Noa & Gil's  Peace Manifesto: UNITED RELIGIONS. (2002)

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Of Demons and Human Beings, and who U.R.
by: Noa and Gil Dor

Both the Palestinian people and the Jewish people are fighting for freedom. The Palestinians are fighting for “Physical freedom”. Their historical enemy, or demon, are colonialism and its outcome: occupation and exploitation.

 The Jewish people are fighting for "Spiritual Freedom". Their demon is religious persecution and its outcome: anti-Semitism and racism. 

Both people need territory to exercise their freedom. The Jews, because their quest for religious freedom during 2000 years of exile almost led to their physical annihilation, as in the Holocaust. Solutions in the form of autonomy under foreign rule, assimilation, socialism and dreams of a “New World Order” that would enable peaceful co-existence in the Diaspora all failed miserably.  The only solution was Zionism, which meant a return to the ancient homeland, the Holy-Land. The Palestinian people who inhabited the Holy Land for generations during many occupations wish to be freed from the threat of renewed colonization in their homeland.

Religion plays a very important role for both sides.

The Holy Bible is the Jewish people’s history book, their faith and the fulcrum of their nationality. As such it provides the basis for their historical and religious claim over the Holy Land. It is important to stress the distinction between Judaism and Islam on this point.
For the Palestinian people, religion is one of the strong coagulating forces of their own nationalism. Being the “Gatekeepers” of Jerusalem promotes them to an important position within the Arab and Muslim world, drawing great support and camaraderie. It also supplies spiritual and metaphysical comfort in the face of the despair and hardship of their daily lives, sometimes even leading to radical acts of what is perceived internally as sacrifice and martyrdom (which was also the case with the Jewish people in various stages of their own history). 
In both cases, religious sentiments often lead to uncompromising self-righteousness and   ‘bunker’ attitudes, which are counterproductive to dialogue.
The struggle between both peoples, Jewish and Palestinian, is made more complicated by the internal struggle of each people with its own demon.
In this struggle, there is no absolute wrong or right, no absolute just, righteous or evil nations.  The blood spilled and the endless pain and suffering inflicted by both sides on each other are sufficient reason to search for peaceful ways to finally end this conflict. This should be a peace built of compromise, remorse, forgiveness, recognition and respect.
The many diplomatic mechanisms involved have done their best, but time and again, despite their efforts, the conflict has reached its boiling point, threatening to spill over into greater and greater tragedy.
We believe it is in the power of religious leaders throughout the world to make a substantial contribution to the ‘cooling down’ of this explosive situation. At room temperature, it will be more feasible to achieve a breakthrough in the peace process by enabling the existing mechanisms to work more efficiently. We also believe that only the ensuing positive dynamic, economic and educational, can hope to finally heal the deep scars of the past, leading to a peaceful co-existence. 
 

           We wish to suggest the establishment of a cross-religious organization, similar to the United Nations (UN), that will be called the United Religions (UR, or “You Are”). We believe this organization should be seated in Jerusalem. The goal of this organization will be to provide an alternative to religious fanaticism by stressing those parts of the different Holy Scriptures, and their interpretations, that  call for peace between nations, and condemn hatred in the name of God.
  Suggestions for action are:

1. The recruiting of international support for the idea of creating the UR.
2. The recruiting of  minds and activists for this project, especially from the religious world.(this seems to be especially difficult in our region, unfortunately)
3. The drafting of a UR charter.
4. Fundraising. 

As a first step, in view of the emergency situation in the Middle East, we call upon every major religious leader in the world to encourage the leaders of the Muslim and Jewish faiths to come together in order to issue a joint statement condemning violence in the name of God, as it has so tragically erupted in our region. We especially urge Pope John Paul the V and the Dalai Lama, who both recently visited the Middle East to promote reconciliation, to join this initiative and give it their blessing.

This statement should be made public in a massive cultural event covered live by world media. Prominent artists, philosophers, scientists etc. should join in to make it as attractive and as profound as possible, especially to young people.
A good example would be the Pope’s mass during the May 1st Millenium event
in Rome where 500,000 young people showed up in support of erasing third world countries’ debts. 

 Thank you for taking the time to read this

Manifiesto Por la Paz de Noa & Gil

Ambos pueblos, el Palestino y el Judío están luchando por la libertad. Los palestinos están luchando por la "Libertad Física". Su enemigo histórico, o su demonio, es el colonialismo y sus consecuencias: la ocupación y la
explotación. 

El pueblo Judío está luchando por una "Libertad Espiritual".Su demonio es la persecución religiosa y sus consecuencias: antisemitismo y racismo.

Ambos pueblos necesitan territorio para ejercer su libertad. Al pueblo judío su búsqueda de la libertad religiosa durante 2000 años de exilio casi les conduce a su aniquilación física, como en el Holocausto. Las posibles soluciones para conseguir una pacífica co-existencia en la diáspora fracasaron miserablemente: autonomía bajo control/dominio extranjero, la asimilación, socialismo y los sueños de un Nuevo Orden Mundial ... 
La única solución fue el Sionismo, que significaba el retorno al ancestral hogar nacional, Tierra Santa.

El pueblo Palestino que habitó Tierra Santa durante generaciones a lo largo de diversas ocupaciones desea liberarse de esta amenaza de una renovada colonización en su patria.

La religión juega un papel importante para ambos bandos. La Sagrada Biblia es el libro de historia del Pueblo Judío, de su Fe, de su folklore y su nacionalismo. La Biblia proporciona la base para la
reclamación histórica y religiosa del judaísmo sobre Tierra Santa. 
Es importante remarcar la diferencia entre el Judaísmo y el Islam en este punto.
Para el Pueblo Palestino, la religión es una de las fuerzas cohesionadoras de su propio nacionalismo. Ser los "guardianes" de Jerusalem les coloca en
una posición importante dentro del mundo árabe y musulmán, granjeándoles gran apoyo y camaradería. Por otro lado les aporta un consuelo y un apoyo espiritual y metafísico para hacer frente a la desesperación y la dureza de sus vidas diarias, en ocasiones incluso llevándoles a radicales actos de
sacrificio y martirio (cosa que también fue el caso del pueblo judío a lo largo de algunas etapas de su propia historia).
En ambos casos, los sentimientos religiosos con frecuencia conducen a la intransigencia, a actitudes y posiciones de "bunker", que son contraproducentes para el diálogo.

Esta lucha entre ambos pueblos, Judíos y Palestinos, se hace más compleja por las luchas internas en ambos lados con sus propios demonios

En esta lucha no hay buenos y malos, no hay justicia absoluta, no hay hombres justos y hombres malvados. La sangre derramada y el dolor infinito y el
sufrimiento impuesto por ambas partes al otro deberían ser razones suficientes para buscar vías pacíficas para finalizar este conflicto.
Debería ser una paz construida por el compromiso, la responsabilidad, el perdón, el reconocimiento y el respeto. 
Los muchos recursos diplomáticos implicados han hecho lo máximo posible, pero otra vez, a pesar de sus esfuerzos, el conflicto ha alcanzado el punto de ebullición, amenazando con convertirse en una tragedia cada vez mayor.

Nosotros creemos que está en poder de los líderes religiosos del mundo realizar una contribución sustancial al enfriamiento de esta situación explosiva.
A temperatura ambiente, será más factible conseguir un desbloqueo del proceso de paz permitiendo a los mecanismos existentes trabajar más eficientemente. 
Nosotros también creemos que con una dinámica positiva, económica y educativa, podemos esperar superar las profundas cicatrices del pasado, conduciéndonos a una coexistencia pacífica. Proponemos la creación de una organización inter-religiosa, similar a la ONU (Organización de Naciones Unidas) que se llamaría Religiones Unidas
(RU) (United Religions, or You Are)
Creemos que esta organización debería establecerse en Jerusalem. El propósito de esta organización sería
proporcionar una alternativa al fanatismo religioso remarcando esas partes de los diferentes Textos Sagrados, y sus interpretaciones, que llaman a la paz entre naciones y condenan el odio amparándose y justificándolo en nombre de Dios.

Proponemos:
1. Conseguir apoyo y reconocimiento internacional para la idea de la creación de la UR
2. Reclutar pensadores y activistas para este proyecto, especialmente provenientes del mundo religioso.
3. La redacción de una Carta de la UR 
4. Recaudación de fondos 

Como primer paso, en vista de la (delicada, urgente, grave) situación en Próximo Oriente, convocamos a cada lider religioso en el mundo para que animen a los lideres del Islam y el Judaísmo a unirse para condenar la violencia en el nombre de Dios, como tan trágicamente sucede en nuestra región. Especialmente reclamamos al Papa Juan Pablo II y al Dalai Lama, ambos recientemente visitaron Oriente Medio para promover la reconciliación, a unirse a esta iniciativa y darle su bendición.

 

 

 

 

 

 

 

Appello di Noa per la pace in medioriente

"Apriamo un dialogo tra le religioni"

Sia il popolo palestinese che il popolo ebraico stanno combattendo per la libertà.
I Palestinesi combattono per " Libertà Fisica". Il loro nemico storico, o demone, è il colonialismo che produce occupazione e sfruttamento. Il popolo ebraico combatte per la Libertà Spirituale. Il suo demone è la persecuzione religiosa che ha prodotto l'antisemitismo ed il razzismo.
Ciascun popolo ha bisogno di "terra" per esercitare la propria libertà. Gli Ebrei, perché la ricerca della loro libertà religiosa dura da 2000 anni, segnati dell'esilio e dal loro annichilimento fisico, come nell'Olocausto.
Tutte le soluzioni, l'autonomia, il controllo di un governo straniero, l'assimilazione, il socialismo e i sogni di un "Nuovo Ordine Mondiale" che potevano garantire una coesistenza pacifica piena, sono falliti miseramente. L'unica soluzione è stata il Sionismo, che ha significato un ritorno all'antica terra promessa , la Terra Sacra.
I palestinesi che hanno abitato questa terra per generazioni e che hanno vissuto molte occupazioni straniere, si augurano di liberarsi dalla minaccia di una nuova colonizzazione nella loro terra. 

La Religione gioca un importantissimo ruolo per entrambe le parti.

La Bibbia è il libro di storia del popolo ebraico, la sua fede ed il fulcro della propria nazionalità.
Essa costituisce la base di ogni rivendicazione storica e religiosa nei confronti della terra protetta.
E' importante insistere sulle differenze tra Giudaismo e Islam su questo punto.
Per i Palestinesi, la religione è delle più forti ragioni coagulanti del proprio nazionalismo. Essere custodi della Porta di Gerusalemme conferisce loro un ruolo importante all'interno del Mondo Arabo e Musulmano, ricevendone grande supporto e fratellanza. Significa anche un conforto spirituale e metafisico al cospetto della disperazione e delle avversità della loro vita quotidiana, arrivando qualche volta ad atti radicali di sacrificio e martirio (comuni anche al popolo ebraico in varie fasi della propria storia).
In ciascun caso i sentimenti religiosi, conducono spesso a presuntuose posizioni intransigenti e ad atteggiamenti di chiusura , che sono controproducenti per il dialogo.
La battaglia tra i due popoli, Palestinesi ed Ebraico, è resa ancor più complicata dalla battaglia interna a ciascun popolo con il proprio demone.
In questa battaglia non ci sono in maniera assoluta ne torti né ragioni, né buoni e cattivi.
Il sangue versato e gli enormi dolori inflitti ad entrambe le parti, costituiscono una ragione sufficiente per ricercare una soluzione pacifica a questo conflitto. La pace dovrebbe basarsi sul compromesso, sul rimorso, sul perdono, sul reciproco rispetto e riconoscimento.
I principali organismi diplomatici coinvolti, hanno fatto del loro meglio, ma ancora una volta, nonostante i loro sforzi, il conflitto ha raggiunto di nuovo un punto cruciale, minacciando di trasformarsi in una sempre più grande tragedia.
Noi auspichiamo che i leader religiosi di tutto il mondo possano apportare un contributo sostanziale al raffreddamento di questa situazione esplosiva.
In una condizione di maggior calma sarà possibile ottenere una svolta nel processo di pace dando la possibilità alla diplomazia di lavorare in maniera più efficiente.
Siamo convinti che soltanto innescando questo circolo virtuoso si potranno, in ultima analisi rimarginare le cicatrici del passato, riportando la ragione ad una condizione di coesistenza pacifica. Vorremmo suggerire la creazione di un'organizzazione inter-confessionale simile alle Nazioni Unite, che potrebbe essere denominata Religioni Unite ("U.R. o You are")
Siamo convinti che tale organizzazione dovrebbe avere la propria sede a Gerusalemme.
L'obiettivo sarebbe quello di fornire un'alternativa al fanatismo religioso, mettendo in rilievo quelle parti delle Sacre Scritture e le rispettive interpretazioni che auspicano la pace tra le Nazioni, condannando l'odio in nome di Dio.
Suggerimenti per tale scopo sono:
1) Ricercare il sostegno internazionale all'idea della creazione della U.R. 
2) Reclutare personalità ed attivisti a sostegno di questo progetto, specialmente nel mondo religioso 
3) Stilare la bozza di una Carta della U.R. 
4) Ricerca di finanziamenti
Come primo passo, considerata la situazione di emergenza nel Medio Oriente, ci appelliamo ad ogni singolo leader religioso nel mondo, affinché si incoraggino i leader delle confessioni ebraica e musulmana ad incontrarsi per poter promulgare una dichiarazione congiunta che condanni la violenza in nome di Dio.
Inoltre ci appelliamo a Sua Santità Papa Giovanni II° e al Dalai Lama che recentemente hanno visitato il Medio Oriente, affinché promuovano la riconciliazione e uniscano i loro sforzi a favore di tale iniziativa conferendo a questa la loro benedizione.

Noa e Gil Dor